九、置县功臣，芳名永传
圹志中对庆元置县一事，只字未提。而《庆元县志•人物》中却说“胡纮在庆元置县中，曾亲奏章极力请命，为庆元人民所尊敬。”
清《处州府志》载有宋庆元首任县令富嘉谋写的《建庆元县治记》，文中记载了建县的过程，“处统县有六，龙泉距处之远，而乡之松源距龙泉綦远。”文章中说，龙泉跟处州府很远，而松源乡到龙泉县城也很远，松源乡作为闽浙交界之地，山高水急，岭峻道险。“有户万计，愿为邑者，益有年矣。”
“时冬，官二卿胡公纮，松源乡人也。为丞相京祈所推重，首言论建邑便，祈公深然之。冬十一月，诏可，锡名庆元。”
当时，胡纮在朝中担任工部侍郎(从三品)兼实录院修撰的胡纮，向丞相京镗提出了建县的情况，得到了支持，而且将皇帝年号作为县名，也是对庆元的一个赏赐。“丞相大书县额，以镇兹土”。京镗亲自写了县额，这显然是胡纮请其所书。由于胡纮在庆元置县中的功劳，所以一直以来，也深受庆元人民尊敬。
十、两度回乡，病退离朝
胡纮自27岁入太学之后，一生就两次回到家乡，最后一次回来，已是67岁，真是少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，最后病逝故里。
第一次回归故里，是因言论获罪。“已未，参典文衡，去浮取实，以言(论)归里。”也就是说，因为担任主考官，因为言论失当，所以被罢官，回到了庆元。
明永乐大典载：“己未春二月三日，纮罢吏部侍郎。”宋史记载，“坐同知贡举、考宏词不当而罢。”
63岁的胡纮，作为吏部的侍郎，参与科举选贤工作，担任监考。宏词科考试者一般为进士，比如青田的汤思退在绍兴乙丑科，就曾“复中宏词第一人”，而青田人王大方也在同科中博学宏词。圹志中所言，胡纮“去浮取实”，将那些华而不实的文章剔除。而紧接着的是“以言论归里”，到底发生了什么，并未详细说明，《宋史•胡纮传》中也仅仅是说“考宏词不当
而罢”，并无原因。
宋史中记载，“未几，学禁渐弛，纮亦废弃，”也就是说过了没多久，由于学禁渐渐松驰，他也被“弃置”不用。这与圹志中所记载的“冬，奉祠”是能对应的。宋初，大臣年老不能任事者，亦常命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。神宗熙宁(1068-1077)后，整顿吏治，凡疲老不任事者，皆使任祠禄官。因祠禄官主管祭祀，故充任祠禄官称奉祠，因故自请充任祠禄官，以处闲散之地称请祠，或称乞祠、丐祠。
第二次回归故里，是“病退”。“嘉泰癸亥十月，以微疾请老”，这里面，有着身体的原因，也是心力的因素，因为“公自知与时落落，抗章力辞。言者因复排之，由是放意林泉，虽忧时悯俗，不能去怀，然无复用世之心矣。”。
1203年十月，67岁的他“微疾请老”， “转朝议大夫致仕”，古代官员正常退休叫作“致仕”，这里说明了他是正常退休回乡的。他回家后不久而久就病逝了，圹志中的所记“竟以疾终”与宋史所载“卒于家”是一致的。而庆元有传说，胡紘是被皇帝错斩，皇帝发现后，赠其金头，许其塑生身，还有御赐十八穴墓葬等。从圹志与宋史所载来看，这传说应是后人所编造的，而这也许是胡紘一生几经沉浮，后人才演绎出如此跌宕起伏的故事，对其表达爱戴之意。而墓葬之事，家谱有详细记载，这些墓穴或许是真的，而御赐之说，还须进一步考证。
十一、何氏姻亲，门当户对
胡紘一共有两个儿子，大儿子胡绅卿，“授承务郎，娶蔡氏，先公而卒”；次子胡正卿，“魁铨闱授修职郎，曾当松溪簿”。胡正卿“娶何氏”，这“何氏”也是大户人家，就是龙泉同乡何澹之弟何澈之女。
上世纪七十年代左右，在庆元和山发现出土的胡留圹志中记载，“慈亲何氏，故参政何公澹之弟、上高宰澈之女。”何澈为江西上高县县令，是宋参政知事、观文殿学士何澹的亲弟弟。两家的亲事，可谓门当户对。一则何澹与胡纮是同乡，都是进士出身。二是一直以来，胡纮的品阶并不高，两家结亲时，大致也就与县令的相差无几，所以两家的结合，可谓是门当户对。
(作者系丽水日报社副总编辑、处州晚报总编辑)
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