三、皇权交织下的中国香菇业

    在中国历史上，没有哪一项物产的产生与发展，如此严重地受约于神权与皇权了，从菇民万众一心地尊崇，从菇业发展史料来判断，它的积极作用远远超过消极作用。龙、庆、景菇民持砍花法作为技术优势，在市场需要、生态得到保护的前提下，有机地结合于一体，而维持八百年之久，一方面出于现实之需要，另一方面不得不借助于神权与皇权的无形的力量了。

    借助于神、借助于皇帝的力量，保护自己的生存与发展的权利，客观地又创造了一种优势互辅的区域经济格局，即使于今天，仍具借鉴作用。假若没有优势互辅作为前提，离开了物质利益上的合理分配，任何神权与皇权都不可能长期地制约其行为；假若没有这一种力量的制衡，菇民区群龙无首，有可能出现如同历史上一般灾区灾民这漫天乞讨，有可能成为极度封闭的部族经济区，而使数十万菇民自生自灭，或因生活无着而成为一股社会极不稳定的因素。孔子极有可能因香菇技术的盲目扩散，而招致森林资源的毁损，使香菇业夭折，八百年历史也就不存在了。

    无论是神还是皇，当然无法阻挡科技的发展，当科学在无可争议的情况下，证明了砍花法是由于香菇孢子的存在，菌丝播种法可以极大地提高香菇产量时，菇民也就乐于将自己置身于科技致富的劳动大军的行列了，中国香菇业也就自然地打破了龙、庆、景菇民一统天下的局面，而发展成为全国性的生产行业。但是，作为一种文化与信念，菇民们仍将永远地怀念祖先们世代尊崇的香菇之神，他们将从这些护佑神中求取一种无价的精神力量。