叶琛的散文叙述总是站在某个高点上，对万物给以博爱、同情、接纳和融合。加上自己独特的经历，使得他的散文拥有无限的个性化创作可能，还有娴熟的笔法文风，创作技巧。他的散文呈现给读者的便是一种“哀而不伤，悲而不痛”的空灵之美。这种美不仅体现在意境的构建上，如空旷、敞亮、静寂、悠远、透明、澄澈等艺术空间的美化上。更难能可贵的是，叶琛文本叙述中所体现的德性圆满生活，拥有的四端之心，如恻隐、羞愧、辞让、是非等美德和良知，把万物归化了，“我”是万物的一部分，万物也成了“我”的一部分，面对善良的事物继续给以善良，恶的事物也不去讨厌，而是给以同情，同时又对万物保持距离。
他的散文写作给人一种恬适、平淡、安静地美；一种在时间之外的永恒的美。可以说，一部分是回归传统，另一部分是对传统的突破，不断地去探索适合自己表达和书写的空间，在自然中寻求某种属于自己的精神价值和存在感。在空间被物质化和碎片化的今天，这种坚持是值得肯定的。
叶琛的散文所表现出山水的某种永恒美，也能给这个时代的人探索出一条艺术化的诗性的生存方式，给很多生活在压力里的人找到了解救自己的力量，甚至可以说空灵美的艺术能够治愈当代人的精神危机。叶琛赶上了这摊列车，空灵审美艺术理念正在回归正在受到重视。因此，叶琛的散文没有理由不被重视。当然，空灵美如果没有某种哲学理念作为自己的创作基础，没有客观的材料作为基础，容易走向另一端，那就是空洞和没有价值与意义的抒情，但我相信他能处理好这种叙述冲突。
随着城市化的进程加快，很多乡村消失了，人们只能在回忆中去缅怀和思念，因此，就能说明今年来乡愁写作的流行了。叶琛也在自己的散文给以了关注，但消失的不仅仅是村庄，连同村庄消失的应该还有村庄的文化、还有村庄里人的根和精神归属，他们都去哪儿了？如今的村庄是以什么样的命运出现？这都是需要细想，我相信这也会成为叶琛今后创作关注的方向。当然，也有人说，村庄是永远不会消失的，消失的只是村庄的某种村庄形式，它的内在本质也是永远村庄着，这也是村庄最稳当的构建之一。如何去思辨这种想象，去寻找村庄最稳定的村庄和最不稳定的消逝，就需要作家继续探索和书写了，这给叶琛散文的写作提供了更多可能。
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