热闹过后可否留点东西下来——为香菇节建一言

　　对于如何振兴庆元香菇产业，有识之士普遍认为关键不在于生产多少香菇，而在于不断强化香菇产业的菇源文化，让人不但知道庆元是香菇之源，有个吴三公，而且来到庆元之后，能够领略到种种独一无二的体现菇源文化的遗迹和设施，进而培育成为有影响的世界菇神朝拜中心。这样，庆元就永远不会被菇农所淡忘，庆元香菇的源产地优势就会永葆青春，庆元的香菇产业链就会逐渐向香菇休闲产业延伸，为庆元带来更大、不竭的利益。故此，今后办香菇节时，内容设置上应安排更多菇源文化内容，统筹规划，分步建设一批体现菇源文化的项目，让庆元四处可见菇源遗迹设施，无处不洋溢着浓浓的菇源文化氛围，而不仅仅局限于举办几个恰谈会、交易会、论坛等。因为后者产生的效果往往更多地体现在一时，节后少有东西留存下来，而前者更多地着眼于长远，有利于资源的永续利用。新一届县委及杜书记提出新的办节思路是极具战略眼光的，必将长久造福于庆元人民。近期，以下事宜或许是可以考虑的：

　　一、关于吴三公墓。吴三公为庆元带来巨大影响和利益，吴三公墓又是追宗思源最好去处之一。香菇节办了多届，可不知为什么在这方面关注甚少。为了更好地纪念和朝拜吴三公，应对吴三公墓进行适当修缮。可修一条石级便道，建筑亭阁等设施；立块更好的墓碑。

　　二、关于吴三公公园、吴三公广场。龙泉、青田、遂昌、松阳等都大打当地历史名人品牌，建立有关设施。以吴三公冠名的公园、广场，唯庆元具备资格，可惜至今没有利用这一独一无二的资源。可在城郊设立公园、广场，规模大一些，档次高一些，融入香菇文化的种种元素，集纪念、体验、休闲、健身、集会等多种功能于一体。地下还可建成车库、商店等设施。使之与香菇博物馆、西洋殿、龙岩村等形成室内与室外、近中远相结合的多层次建筑群，满足不同群体的祭拜、体验需求。使吴三公公园成为庆元标志性景观。

　　三、关于香菇文化进课堂。以庆元香菇作为乡土教材，可激发学生的自豪感，培养他们学习食用菌兴趣，为职业学校输送专业人才，培养造就新一代菇民。前几年，教育局曾编写过一本《庆元香菇》(由我执笔)，作为试用本。如果能作必要修订，推广使用，效果或许会更好。

　　四、关于吴三公故事。吴三公在庆元民间有许多传说，但一直没有系统文字记载，濒临失传。几年前，我用了大量业余时间，以“传说加写实”方式写成《菇神吴三公》，数十万字，由我个人分上、下两册出版，再现他从出生到去世的生命历程，尤其详细地刻画他发明“砍花法”栽培香菇的艰难曲折过程，使吴三公第一次有了系统的文字材料。这是最能体现香菇源文化的载体之一，是纪念吴三公、弘扬香菇文化所不可或缺的重要文字依据。建议重新修订，尽量用单册出版，便于翻阅与携带；在各种有关香菇文化活动的场合，尽量用起来，不要让此倾注大量心血的东西束之高阁(每逢想起此事，心里就隐隐作痛)。

　　五、关于吴三公影视作品。影视作品也是传承吴三公、宣传庆元的有效途径，而且，具有其他载体无法比拟的独特优势。为拍摄影视剧，需建一些实物，实物日后可成为旅游景点；可在开机、杀青、首映等重要节点举行新闻发布会，吸引媒体持续关注，产生连锁新闻效应；以此为契机，推动庆元文化产业发展。从可行性来说，因我已写出32集剧本，无需再花大量人力物力和时间进行剧本创作，可以说最艰难的环节已经攻克，不像其他县(市)想拍摄当地题材影视剧，却苦于一时拿不出剧本；资金可采取市场化运作等多种方式筹集，收益按合同分成。或许是可以运作起来的。

　　本人才疏学浅，不喜张扬，修史撰志之余，仅以驰骋思想、爬格舞文为乐，出版或即将出版的专著有10多册。自知一介文人，位微言轻，未能远谋。因有感于新一届县委多次开门“纳谏”，而自已多年倾注笔端的又大多关乎庆元，故而，鼓起勇气，建上一条所谓“金点子”。果被采纳，欣慰无比；若不当，烦弃纸篓，并批评指正！